Debate sobre el aborto. 3ª.

Vamos a tratar a lo largo de este post de descubrir lo que la ciencia tiene que decir sobre el aborto, principalmente  la primordial cuestión de cuando comienza la vida,  pero tambien y no menos importante, cuando a esa vida la podemos llamar “humana” o al individuo gestado “persona”, si es que hay un cuando y si es que la ciencia tiene algo que decir.

Antes de nada deberemos hacer alguna precisión  terminológica, y ponernos de acuerdo en el uso de  términos principales como “embrión” y “feto”. Se habla de embrión hasta las 10-12 semanas más o menos, que es además una linea muy definida en casi todas las legislaciones, siendo por lo general  libre abortar hasta esa etapa en los paises occidentales. Pasa a denominarse feto cuando la estructura general está completa.

Entrando en harina, hemos de advertir y para no variar que los científicos están claramente divididos en dos grandes posturas (1):

** Postura Concepcional: El embrión es una vida humana desde el mismo momento de la fecundación. Los cuerpos de la mujer y del embrión son completamente distintos, al igual que la información genética, pues con la fecundación se dota ya al nuevo ser de su propia identidad singular, que aunque pasará por distintas fases en su desarrollo, en  su esencia ya está constituida, y debe ser por ello objeto de protección desde el primer momento.

Debate sobre el aborto. 2ª.

Con el archifamoso caso “Roe contra Wade” los USA abrieron de forma traumática las puertas de su legislación al aborto. En 1970, Norma L. McCorvey (“Jane Roe“) demandó al Estado de Texas, cuyo fiscal era Henry Wade, solicitando su derecho a abortar y alegando que había sido violada.  Después de varios recursos, y una vez ya nacida la niña, en 1973 el Tribunal Supremo dictaminó que el feto no era sujeto de los derechos de la Constitución y que podía ser remozado del cuerpo.

El contenido central de Roe vs. Wade es que el aborto debe ser permitido a la mujer hasta el momento en que el feto se transforme en “viable”, es parte de su libertad personal.  La viabilidad se coloca cerca de los siete meses (28 semanas) pero puede ocurrir antes, incluso en las 24 semanas, y se define como el momento en que el feto sea potencialmente capaz de vivir fuera del útero materno, sin ayuda artificial. Abundando, la sentencia divide el embarazo en tres períodos, durante el primer trimestre la privacidad de la madre es sagrada y deberá estar fuera del alcance de toda regulacion legal, desde el final del primer trimestre a la “linea de viabilidad” el Estado puede regular el derecho al aborto en defensa de la salud de la madre, y a partir de la linea de viabilidad el Estado para proteger la “vida en potencia” del niño, puede hasta proscribir el aborto excepto cuando esté en juego la vida o la salud de la madre.  El “problema” es que el Tribunal Supremo flexibilizó y amplió al máximo los supuestos de “salud de la madre” incluyendo factores físicos, emocionales, psicológicos, familiares, económicos, sociales, vitales, etc, etc,  convirtiéndola más en una especie de “bienestar” o “felicidad” que en “salud” propiamente dicha,  abriendo con ello de forma genérica el derecho a abortar.

Debate sobre el aborto. 1ª.

Si con frecuencia he coincidido con Fernando Savater, y lo he llegado a admirar e incluso a defender en discusiones o charlas políticas sobre la cuestión nacional,  no puedo en esta ocasión más que discrepar ante la decepcionante exposición de este;  su artículo sobre el Aborto.

Partiendo de dos premisas muy acertadas:

1.- “Me parece muy comprensible que, digan las leyes lo que digan, el aborto siga constituyendo un problema moral para muchos ciudadanos. Es más, incluso me tranquiliza sobre la dudosa salud ética de nuestra comunidad que sea así”. También lo creo así, estamos ante un asunto medular de nuestra sociedad, y yo al menos, siendo cada vez más restrictivo en cuanto a los supuestos tolerables del aborto, trato de acercarme a el sin ningún tipo de prejuicio político, social, o religioso y con la mente bien abierta.